EA: Lo que el gobierno provincial no hizo en 30 años lo tiene que hacer el EA en 290 días

Camiones perforadores del Ejército Argentino viajarán a Salta para dar agua potable a las comunidades wichis 

La iniciativa de apoyo se desarrolla en el marco de la emergencia socio-sanitaria que declaró la provincia del norte y que provocó la muerte de ocho niños en las poblaciones afectadas

Infobae





Este sábado, tres camiones perforadores y los militares que los operan, saldrán desde la Compañía de Ingenieros de Agua en Campo de Mayo hacia Salta (Fotos: Adrián Escandar)



Según está previsto, estarán desplegados y trabajarán en la perforación de pozos durante 290 días



Durante los próximos siete meses repararán dos pozos, de 330 y 150 metros; y perforarán 9 pozos nuevos. Cada pozo demorará aproximadamente 70 días y alcanzará entre 100 y 250 metros de profundidad



Los equipos de perforación con los que cuenta la Compañía de Ingenieros de Agua 601 están preparados para pozos de profundidad, es decir, técnicamente, de más de 150 metros



Entre los ingenieros militares destacan la complejidad de la operación de perforación de pozos, no sólo por su cantidad y lejanía, sino por la diversidad de actividades técnicas que implica



Para concretar una perforación se deben realizar reconocimientos geológicos con equipos especiales y se deben construir obradores, zonas de vivac y los accesos a las zonas de perforación -como en este caso-, además de tratar el apoyo logístico



Los trabajos de construcción y mejoramientos de caminos en ocasiones generan mayores esfuerzos que los de las perforaciones propiamente dichas, explican los ingenieros militares. Cada pozo es una situación diferente, el terreno es distinto y eso genera un problema particular todos los días



La presencia de rocas o de diferentes arcillas, por ejemplo, supone un desgaste muy pronunciado de los equipos que ayudan a la perforación. Si hay un error en el lugar elegido para perforar, se pierde mucho tiempo



En paralelo a esta operación, el Ejército Argentino y el gobierno provincial firmaron un convenio por el cual desde un primer momento se dio apoyo con la potabilización y la distribución de agua en las zonas afectadas



Desde hace aproximadamente 50 días, efectivos del Ejército se encuentran desplegados en tres áreas: Alto La Sierra, El Rosado y Misión Chaqueña, donde operan tres plantas potabilizadoras y distribuyen el agua potable con sus camiones y cisternas



Estos equipos entregan el agua ensachetada o a granel. Ya se distribuyeron más de 1.800.000 litros de agua potable a 315 familias y a hospitales de las áreas evaluadas como críticas



Cada planta potabilizadora permite tratar entre 9000 y 30000 litros por día. Conforma equipo con dos UNIMOG con cisternas montadas de 1500 litros cada una, para la distribución en los distintos lugares. El funcionamiento de la planta puede ser por ósmosis inversa o filtrado



Actualmente, el Ejército tiene desplegados más de 70 hombres y mujeres, 17 vehículos, tres plantas potabilizadoras y toda la infraestructura de apoyo necesaria para mantener las tres bases instaladas a 500 km de su cuartel y ejecutar las acciones de apoyo



El trabajo consiste principalmente en potabilizar el agua que se obtiene de una fuente natural, para después cargarla a granel en cisternas sobre camiones militares, que recorren todo tipo de camino para llevar el agua a todas las familias de la zona



En una nueva etapa del operativo, esta semana las tropas militares junto al gobierno provincial, comenzaron con la entrega de 200 nuevos tanques de agua para uso domiciliario, y así reemplazar los que actualmente tienen las familias afectadas



En los primeros días de febrero, la provincia de Salta declaró la emergencia socio-sanitaria tras los primeros fallecimientos infantiles en los pueblos wichis



En lo que va de 2020, al menos ocho niños murieron por desnutrición. A su vez, el ministro de Desarrollo Social, Daniel Arroyo, afirmó que 32 permanecen internados por esa causa y otros 160 fueron registrados con muy bajo peso



El agua que toman las comunidades wichí no es potable. “Es desclorada, tiene un PH muy elevado, con una alta salinidad. Una persona que no tiene acceso al agua se deshidrata. Una persona que consume agua contaminada genera desequilibrios en el cuerpo, padece diarrea crónica", dijo Rodrigo Cuba, director nacional de Desarrollo Humano de Cruz Roja Argentina, que desde hace días visita, con un equipo nutrido por especialistas y voluntarios, las familias afectadas



Ante este contexto, el Gobierno puso en marcha la Mesa Federal del Agua Social que contempla un ambicioso programa que apuntará a terminar con los problemas de salud y alimentación que tienen más de 40.000 wichis en el norte argentino



Desde el Consejo Nacional de Coordinación de Políticas Sociales que preside Victoria Tolosa Paz se empezó a diagramar un plan de contingencia en Salta para instalar 14 pozos, sustentar más de 100 reservorios de agua potable, buscar financiamiento externo y el despliegue de una red de asistencia sanitaria con ayuda de varios ministerios


Fotos: Adrián Escandar

Haka Men: Los maoríes como temibles guerreros

Guerreros legendarios - Los maoríes "Te vamos a matar y te vamos a comen"
 Yulia.Dzhak - War History Online


Maoríes por Chase Toole


Los maoríes, originalmente polinesios, que se establecieron en Nueva Zelanda todo el tiempo entre 11 y siglo 13, son conocidos por la cultura de su guerrero distintivo. hoy todavía existente, el pueblo maorí del pasado se dividieron en grupos tribales feroces, que se define por su estilo de lucha único y armamento. A lo largo de la historia, la tradición maorí de la guerra los ganó una reputación como algunos de los guerreros más peligrosos en el Mar del Sur.

Espejo del pasado - Las tradiciones guerreras maoríes 

Entre los guerreros más letales que los británicos se reunió durante sus expansiones fueron los maoríes. Tenían un estricto código de la lucha y la tradición de toda la vida de la guerra. guerreros valientes y feroces, que fueron entrenados en las artes de la guerra desde una edad temprana, en el uso de varias armas únicas, las técnicas y el ahora famoso baile Haka luchando. Los maoríes también construyó fortificaciones defensivas (Pa) en posiciones estratégicas para la defensa de sus tribus.



Las guerras tribales de los maoríes siempre se libraron al mismo tiempo cada año, siguiendo un estricto código. El tiempo entre noviembre y abril fue un tiempo de guerra. Durante estos meses, el objetivo principal de todos los guerreros maoríes era derrotar al enemigo más fuerte de la tribu rival con el fin de obtener el mayor poder espiritual llamado maná como sea posible.


La guerrilla de las tribus maoríes era una tradición de dedicación a la batalla y algo común para las tribus de Nueva Zelanda. A medida que comenzó la temporada de la guerra, los guerreros fueron enviados en unidades conocidas como hapus. El número de guerreros en un Hapu varió entre 100 y 140. El partido de la guerra de los maoríes no era necesariamente sólo de los hombres ya que las mujeres también fueron entrenados en las artes de la guerra. Un Hapu estaba bajo el mando de un jefe de guerra, que es la prioridad principal era motivar a sus hombres a luchar. Se esperaba que el jefe de guerra Un Hapu para luchar junto a los demás y, en caso de morir, el partido de la guerra se retiró.

Te mataré y te comeré

Antes de ir a la guerra todos los guerreros en el Hapu realizaron el baile Haka, durante las cuales la onda sus armas, sacar la lengua, hacer poses de combate aterradores ruidos y abultamiento de sus ojos. Combinado con sus tatuajes únicos del baile Haka fue una advertencia al enemigo, que envía un mensaje claro y el miedo inspirado. La tradición de la danza de Haka era importante para los maoríes, ya que si el rendimiento no era perfecto, los ancianos de la localidad de pensamiento como un mal augurio para la próxima guerra.

En caso de envío, con el fin de llegar al campo de batalla, que tradicionalmente era en cierto lugar y hora, los guerreros maoríes fueron allí a pie o utilizando canoas. Las canoas maoríes fueron uno de los más grandes de su tiempo, que mide 70 pies y tenía la capacidad de llevar al menos 70 hombres.

La táctica principal de los maoríes era el ataque de emboscada al amanecer. En silencio se movían hacia sus enemigos y cuando estaban lo suficientemente cerca lanzarían el ataque agarrando a los oponentes con la guardia baja. El que sobrevivía a la batalla instantánea y estaban en el lado ganador eran matados, sólo los que logró escapar de antemano tenían alguna posibilidad de vivir para luchar otro día y trazar su venganza.

Los que murieron no terminan simplemente como un cuerpo en el suelo. La lengua que sobresale del baile Haka tenía un sentido aterrador - es una advertencia a un guerrero enemigo que podía convertir en alimento para su oponente en caso de morir. Los Maoríes comían a los que mataban a consumir su fuerza, el uso de sus partes corporales para elaborar armas y herramientas. Los guerreros maoríes estaban armados con lanzas y palos de diferentes tamaños, armas mortales hechos de madera, piedra y hueso.

Batalla de Hingakaka

La mayor batalla jamás librada en Nueva Zelanda fue la batalla de Hingakaka a finales del siglo 18, entre los dos ejércitos maoríes de la Alianza del Sur y los de la alianza Tainui. Hasta 10.000 hombres bajo la dirección del jefe de Pikauterangi Ngāti Toa lucharon para restaurar su honor cerca del lago Ngarato.

Trasfondo

Un jefe de guerra maorí

Tres años antes, fueron insultados durante la cosecha de peces, que en su opinión no se distribuye equitativamente entre los distritos. Después de que atacaron la Ngato Apakura, que eran los responsables de la fiesta peces, estos últimos fueron masacrados por completo por la insolencia, y sus cuerpos se cocinaron y se comieron en la Ngāti Toa.

A la luz de estos acontecimientos, Pikauterangi pasó a reunir las fuerzas de los distritos vecinos para que pudiera iniciar una guerra contra la alianza Tainui.

Antes de la batalla, el ejército Tainui cuenta de que estaban ampliamente superados en número. Con una fuerza más pequeña de 2.000 que no tenían ninguna posibilidad contra los atacantes. No podían dejar que el enemigo averiguara que su número era tan pequeño, y por lo tanto las fuerzas aliadas decidido no cometer ese error. Durante la noche se construyeron varios miles de hombres - soldados falsas hechas de hierba, el uso de las plumas tradicionales sobre sus cabezas. Fueron puestos en las filas de atrás e incluso habían asignado jefes de guerra. Con los guerreros imaginarios, por su parte, el ejército Tainui apareció mucho más impresionante.

La batalla

El líder de la federación tribu Waikato, parte de la Tainui, Te Rauangaanga, preparó a sus hombres para la defensa, colocándolas en la planta superior. Él los desplegó en tres grupos, a la espera de los invasores para atacar, y así lo hicieron. El Tainui los envolvió y se rompió sus líneas, creando un caos en medio de los invasores.

El ejército de Pikauterangi estaba confundido y los defensores de utilizar esto para su ventaja atacando por los flancos. Por fin, Pikauterangi fue bajado y sus hombres, siguiendo la tradición de larga duración, trató de huir de la batalla, ya que su jefe de guerra había caído. otras fuerzas de la Tanui empujaron a los defensores que huyen en las marismas próximo a la línea donde se libró la batalla. Muchos de los guerreros perdieron la vida al propio pantano, y los que lograron cruzarlo fueron recibidos por el resto de la alianza Tanui y asesinados en el otro lado.

La lucha está lejos de terminar. Hingakaka era la causa de la cada vez más derramamiento de sangre y guerras tribales. Muchos más morirían de venganza y honor.